Sống Tỉ Như

Ts. Thắng nói chuyện ở nhà thờ St. Pascal-Baylon, Montréal, 29/4/2012 (ảnh CAMSA-Montreal)

Theo lời mời của LM Lê An Khang, tôi đến nói chuyện với giáo dân ở nhà thờ St. Pascal-Baylon, ở Montréal vào cuối tháng tư. Cuối buổi nói chuyện, một bác gái đứng tuổi đến bảo riêng với tôi rằng bác thích nhất là phần “sống tỉ như” mà tôi trình bày.

Chả là, trong phần hỏi đáp có người nêu thắc mắc là hiện nay người Việt ở hải ngoại hàng năm chuyển về Việt Nam 20 tỉ Mỹ kim để nuôi sống chế độ, có cách nào đối phó?

Tôi trả lời rằng sẽ phải mất một thời gian dài để trước hết chuyển đổi nhận thức rồi mới đến thay đổi hành động. Tuy nhiên, có một lãnh vực tương đối thực hiện dễ và nhanh hơn: đó là những đóng góp cho công tác nhân đạo, cứu trợ vì người đóng góp có toàn quyền quyết định.

“Tôi không kêu gọi ngưng đóng góp mà kêu gọi chỉ đóng góp cho chương trình cứu trợ nào giúp tăng ‘dân khí’. Các nỗ lực nhân đạo trực diện với chính sách bất công và đòi công lý sẽ tăng dân khí.”

Tôi nêu ví dụ về chống buôn người.

“Ở Việt Nam có hai lãnh vực buôn người. Thứ nhất là buôn người hàng loạt trong các chương trình do nhà nước quản lý gồm có ‘xuất khẩu’ lao động ra ngoại quốc và cưỡng bách lao động trong các trại tù, trại giam và trại cải huấn. Lãnh vực này ảnh hưởng hàng trăm ngàn người và 4 tỉ Mỹ kim thu nhập mỗi năm. Đó là lãnh vực mà nhà nước bảo vệ, che đậy, và tuyệt nhiên không cho ai đụng đến. Họ tấn công những ai đặt vấn đề, hăm doạ nạn nhân, và tìm mọi cách để phi tang nếu bị phát giác. Lãnh vực kia là nạn buôn người cá lẻ do tư nhân thực hiện, gồm có buôn phụ nữ và trẻ em vào con đường tình dục và nạn lao động thiếu niên. Lãnh vực này ảnh hưởng vài trăm người và vài triệu Mỹ kim mỗi năm. Nhà nước phô trương hoạt động chống buôn người, thậm chí cho phép một số tổ chức ở hải ngoại về nước hoạt động, trong lãnh vực này với mục đích đánh lạc hướng dư luận quốc tế. Trong nhiều năm quốc tế bị che mắt, hoan hô chính quyền Việt Nam chống buôn người, dè đâu họ thả con tép để giữ con tôm hùm.

“Số tổ chức ở hải ngoại, kể cả của người Việt lẫn người ngoại quốc, được phép hoạt động chống buôn người phải tuân phục các điều kiện của nhà nước: chỉ được hoạt động trong phạm vi địa lý chỉ định, dưới quyền kiểm soát của Hội Phụ Nữ, và chớ rớ đến buôn lao động thuộc chính sách quốc gia. Quý vị có thể phối kiểm bằng cách giới thiệu nạn nhân ‘cho phép’ và nạn nhân ‘quốc cấm’ và đo lường phản ứng của họ.

“Ngay trong lãnh vực cho phép, nhà nước chỉ cho phép một số ít tổ chức ở hải ngoại về nước hoạt động còn tuyệt nhiên cấm các tổ chức giáo hội ở trong nước can dự vào để phòng và chống nạn buôn tình dục và buôn lao động trẻ em.

“Hoá ra nhà nước không có thực tâm giải quyết ngay cả lãnh vực buôn người cá lẻ. Họ chỉ muốn che mắt thiên hạ. Và như vậy hoạt động của các tổ chức này không bao giờ giải quyết vấn đề tận gốc. Cứ cho rằng họ thành công ở một làng, thì kẻ buôn người chỉ cần sang hoạt động ở làng bên cạnh. Đâu lại vào đó. Bao nhiêu công sức, tiền của đổ ra chỉ là đùn đẩy hoạn nạn từ làng này sang làng khác, nhóm nạn nhân này sáng nhóm kia. Cách độc nhất để chống buôn người, dù là buôn người cá lẻ, là cả xã hội phải nhập cuộc. Điều này không đời nào nhà nước cho phép.”

Và tôi giải thích đó chính là lý do Liên Minh Bài Trừ Nô Lệ Mới Ở Á Châu (Liên Minh CAMSA) tập trung vào và trực diện với nạn buôn lao động trong các chương trình của nhà nước.

“Chúng tôi giải cứu khá nhiều nạn nhân của nạn buôn tình dục, nhưng giải cứu xong thì chúng tôi âm thầm giúp họ hồi hương. Còn các trường hợp ‘quốc cấm’ thì chúng tôi làm lớn chuyện nhằm phanh phui và bẻ gãy đường dây buôn người, vốn bám rễ ngay trong các cơ quan nhà nước.”

Tôi kể lại một số tấm gương của nạn nhân đã rũ cơn sợ hãi và can đảm đứng lên đòi công lý, bất chấp sự trù dập, hãm hại của các thế lực đen tối.

Nhưng làm cách nào để rũ đi cơn sợ hãi? Tôi chia sẻ triết lý sống tỉ như với mọi người.

“Cố Tổng Thống Vaclav Havel, khi còn sống, là người có nghị lực phi thường và được cả thế giới kính trọng. Ông đã góp phần quan trọng cho sự sụp đổ của chế độ cộng sản Đông Âu. Một kịch tác gia dáng thư sinh, tính nhỏ nhẹ, Ông có một tâm niệm đơn giản: sống tỉ như. Giữa lòng một chế độ chuyên chế, Ông sống tỉ như đang ở một đất nước dân chủ. Trong ngục tù, Ông sống tỉ như đang có tự do và hành xử đúng với lương tâm và ý muốn của mình. Triết lý sống đơn giản của Ông lan dần ra khắp xã hội, làm lung lay và sụp đổ chế độ.”

Nhưng câu kết luận có lẽ mới là điều đã làm cho vị tham dự viên kể trên thích thú.

“Lạ lùng thay, có những người ở hải ngoại hít thở không khí tự do nhưng nhất nhất làm việc gì, kể cả việc cứu trợ, thì tỉ như đang sống ở dưới chế độ độc tài: e dè, hãi sợ, luồn lách.”

Cả hội trường cười ồ.

“Như vậy chỉ làm giảm dân khí mà thôi.”

Bài liên quan:

Làm việc gốc:
http://www.machsong.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2341

Trước vận nước, không thể làm việc vặt:
http://www.machsong.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2336

Chí nhân và đại nghĩa:
http://www.machsong.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2314